し

I

し

(1)五十音図サ行第二段の仮名。 硬口蓋摩擦音の無声子音と前舌の狭母音とから成る音節。

(2)平仮名「し」は「之」の草体。 片仮名「シ」は「之」の草体の変形。

II

し

（感）

(1)人を制して沈黙させるときなどに発する語。 しい。 しっ。

「～， 静かに！」

(2)牛馬を進ませたり， 邪魔なものを追い払ったりするときに発する語。 しい。 しっ。

「～， あっちへ行け」

(3)（狂言で）呼びかけの言葉。

「是に言葉をかけう， ～， ～， 申し/狂言・餅酒」

III

し

植物ギシギシの古名。 ［和名抄］

IV

し【仕】

つかえること。 つとめ。

～を致・す

〔公羊伝（宣公元年）〕

官を辞する。 致仕する。

V

し【使】

(1)つかい。 使者。

(2)「検非違使(ケビイシ)」の略。

(3)〔仏〕 煩悩(ボンノウ)の異名。 煩悩が人間を迷いの世界に流転させることからいう。

VI

し【其・汝】

(1)中称の指示代名詞。 物や人をさす。 それ。

「枯(カラ)野（＝船ノ名）を塩に焼き～が余り琴に作り掻き弾くや/古事記（下）」

(2)二人称。 おまえ。 相手を軽んじあるいは親しんでいう語。

「さきくさの中にを寝むと愛(ウツク)しく～が語らへば/万葉 904」

(3)反照代名詞。 自身をさす。

「老人(オイヒト)も女童も～が願ふ心足らひに撫でたまひ/万葉 4094」

〔すべて格助詞「が」を伴った形で用いられている〕

VII

し【刺】

名刺。

～を通・ずる

名刺を出して面会を求める。

「唖々子の名を借りて～・ずる/日乗（荷風）」

VIII

し【史】

(1)歴史。

(2)歴史を記す人。 記録をつかさどる役人。 史官。

(3)律令制で神祇官・太政官の主典(サカン)。 大史と少史とがあり， 記録をつかさどった。

(4)漢籍の分類法である四部（経・史・子・集）の一。 歴史・地理・政治に関する書物など。

～に三長(サンチヨウ)あり

〔唐書（劉知幾伝）〕

歴史を記す人間には， 才能・学問・見識の三つの長所が必要である。

IX

し【司】

律令制で， 省に属し， 職・寮に次ぐ役所。

X

し【四・肆】

数の名。 三より一つ多い数。 よ。 よつ。 よっつ。 よん。

〔「肆」は大字として用いられる〕

～の五の言・う

なんのかのと文句を言う。

「～・って約束を守らない」「～・わずにさっさとやれ」

XI

し【士】

(1)男子。 特に， 学問・道徳を修めた男子についていう。

「同好の～」「好学の～」「高潔の～」

(2)さむらい。 武士。

(3)古代中国で， 大夫と庶民との間に位した身分。

XII

し【姉】

同輩以上の女性の氏名に付けて， 尊敬の意を表す。

XIII

し【子】

※一※ （名）

(1)こ。 こども。

(2)五等爵の第四。 子爵。

(3)独自の思想・理論をもって一家をなした人。 有徳の人。 特に， 孔子。

「～のたまわく」

(4)漢籍の分類法である四部（経・史・子・集）の一。 経書以外の諸子百家の書， 農学・芸術・宗教に関する書物など。

※二※ （代）

二人称。 自分と同程度の相手をさす。 古めかしい言い方。 君。

「～の考えやいかん」

※三※ （接尾）

(1)動作性の名詞に付いて， そのことをもっぱら行う男子の意を表す。

「読書～」「編集～」

(2)古く， 貴族の女子の名に添えて用いる。

「光明～」「式～内親王」

(3)名前の下に付けて親しみの意を表す。

「やや点兵衛～， どうなすつた/滑稽本・浮世風呂 4」

(4)自分の名の下に付けて， 卑下する意を表す。

「芭蕉～/芭蕉書簡」

(5)助数詞。 碁石， 特に置き碁のとき置く石を数えるのに用いる。

「三～置く」

XIV

し【市】

地方公共団体の一。 人口五万以上を有し， 中心市街地にある戸数が全体の六割以上を占め， その他都市に必要な諸施設・諸要件を備えていることなどの条件を満たしているもの。

XV

し【師】

※一※ （名）

(1)学問や芸能などを教える人。 先生。 師匠。

「～と仰ぐ」「～の恩」

(2)僧侶・神父など宗教上の指導者。

(3)中国， 周代の軍制で， 二五〇〇人を一師という。 転じて， 軍隊， 戦争。

※二※ （接尾）

(1)技術・技芸などを表す語に付けて， その道の専門家であることを表す。

「医～」「講談～」

(2)僧侶・神父などの姓氏に付けて， 尊敬の意を表す。

XVI

し【志】

(1)紀伝体の史書で， 天文・地理・礼楽などを記述した部分。

(2)律令制で， 衛府の主典(サカン)。

XVII

し【枝】

助数詞。 細長い物を数えるのに用いる。

「長刀一～」

XVIII

し【梓】

〔古く梓(アズサ)の木を用いたことから〕

版木(ハンギ)。

「是を～にちりばめ/浮世草子・二十不孝（序）」

～に上(ノボ)・す

書物を出版する。 上梓(ジヨウシ)する。

XIX

し【歯】

(1)は。

(2)年齢。 よわい。

～を没(ボツ)・す

〔論語（憲問）〕

命が終わる。 死ぬ。

XX

し【死】

(1)死ぬこと。 生物の生命活動が終止すること。 宗教的には彼岸に赴くことをいい， 魂の更生ないしは転生を意味する。

⇔ 生

「父の～」「～に臨む」「～に瀕(ヒン)す」

(2)死罪。

～一等(イツトウ)を減・ずる

死罪になるはずのところを， 減刑して死罪の次の刑とする。

～は或(アルイ)は泰山(タイザン)より重く、或は鴻毛(コウモウ)より軽し

〔司馬遷「報任安書」〕

死はある時は重んずべく， ある時は軽んずべく， その価値は義にかなっているかどうかによって決すべきである。

～を軽(カロ)く・す

死を恐れず事に当たる。 死を軽んずる。

～を決・する

死ぬ覚悟をする。

「～・して事に当たる」

～を鴻毛(コウモウ)の軽きに比す

〔「鴻毛」は鴻(オオトリ)の羽毛で， きわめて軽いもののたとえ〕

（国家や君主のために）身をささげていさぎよく死ぬことは少しも惜しくない。 命は鴻毛よりも軽し。

～を賜(タマワ)・る

自殺を命ぜられる。

～を賭(ト)・す

命を投げ出して事に当たる。

～を視(ミ)ること帰するが如し

〔大戴礼（曾子制言上）〕

死ぬことを我が家に帰るように思う。 従容として死を恐れぬ。

XXI

し【氏】

※一※ （名）

「うじ（氏）」に同じ。

※二※ （代）

三人称。 男子に対して， 敬意をこめて用いる。 彼。

「～は斯界の先達であります」

※三※ （接尾）

(1)人の姓名に付けて尊敬の意を表す。 主として男子に用いる。

「山田太郎～」

(2)氏族の名に付けて， その氏族の出身であることを表す。

「藤原～」

(3)助数詞。 尊敬の意をこめて人数を表すのに用いる。

「人(ニン)」の尊敬語。 「御出席の三～」

XXII

し【糸】

(1)いと。

(2)数の単位。 一万分の一。

(3)歩合の単位。 割の一万分の一。

XXIII

し【視】

名詞の下に付けて， …と考える， …とみなす意を表す。

「重大～」「問題～」「困難～する」「白眼～する」

XXIV

し【觜】

二十八宿の一。 西方の星宿。 觜宿。 とろきぼし。

XXV

し【詞】

(1)ことば。 文章。 詩歌。

(2)中国の歌曲の一体「填詞(テンシ)」のこと。

(3)国文法で， 単語を文法上の性質から二大別したものの一。 （ア）橋本進吉の説では自立語をいう。 （イ）時枝誠記の説では， 概念過程を経て表現された語， すなわち， 事柄を表現する語をいう。

⇔ 辞

XXVI

し【詩】

(1)文学の形式の一。 一定の韻律などを有し， 美的感動を凝縮して表現したもの。 内容的にはギリシャ以来抒情詩・叙事詩・劇詩に大別され， 近代にはいって定型を廃した自由詩・散文詩が盛んとなった。

(2)人の心に訴え， 心を清める作用をもつもの。 また， 詩的趣があるさま。

「彼の生き方には～がある」

(3)（和歌・俳句に対して）漢詩のこと。

～に別才(ベツサイ)あり

〔滄浪詩話（詩弁）〕

詩作は学問の浅深に関係なく， 特殊の才能による。

～を作るより田を作れ

文芸に精力を使うよりは， 実生活に利益のある仕事に精を出すべきだという意。

XXVII

し【資】

(1)もとで。 財貨や財産。

「～を投ずる」

(2)生まれつき， 資質。

XXVIII

し【食】

たべもの。

「一箪(イツタン)の～一瓢(イツピヨウ)の飲(イン)」

XXIX

し【駟】

四頭立ての馬車。 また， その四頭の馬。

～の隙(ゲキ)を過ぐるが若(ゴト)し

〔礼記（三年問）〕

四頭立ての馬車が壁のすき間の向こうを駆け抜けて行くように， 一瞬のことである。 月日のたつのが早いことのたとえ。

～も舌(シタ)に及ばず

〔論語（顔淵）〕

言葉の伝わるのは四頭立ての馬車よりもはやい。 言葉は慎むべきである。